剖析达尔文进化论
张义南
从二十世纪五十年代开始，唯物辩证法被定为中国官方哲学，以政治压制学术研究，达尔文进化论在中学、大学成为必修课。人从猿进化而来，似乎不容质疑，成为否定上帝存在的精神支柱。
其实，进化论从严格的科学意义上而言，仅是生物学的假说，它产生一百多年来，支持它的证据越来越少，反对它的证据越来越多。在当今科技发达的美国，有神创造论大占优势，无神进化论陷入困境。根据美国盖洛普民意测验调查，90%的美国民众相信宇宙是上帝在短时间内创造的，或相信上帝逐步引导进化而成。只有9%的人认为宇宙是物质盲目碰撞进化的结果。1991年，美国加州柏克利大学法学教授强森（Johnson）出版了《审判达尔文》一书。劝诫那些不经审慎研究，就附和达尔文的学者，不要轻率地接受这种不可靠的假说。该书在西方学术界引起震动。
达尔文进化论在中国大陆被当作真理，是政治的需要、科学的悲剧。
笔者把达尔文进化论产生的背景，客观地陈述，综合各种学科新发现，对进化伦进行剖析。
1809年2月12日，达尔文出生于英国的施鲁斯伯里。他16岁进入爱丁堡大学学习医学，但厌烦解剖学，因成绩不佳而退学，后来转到剑桥大学攻读神学，以及格的成绩毕业。1831年至1836年，他乘贝格尔号军舰旅行，从欧洲到南美洲、澳洲、亚洲，随身带了地理学家查尔斯"赖尔的《地质学原理》，沿途进行生物方面的考察，达尔文返回英国后，即整理他环球旅行时搜集的资料，并思考物种起源问题。1844年，他起草了论文摘要，1856年，赖尔劝达尔文再加扩充，1858年夏初，达尔文收到华莱士从摩鹿加群岛寄来的文章，其内容与他的理论有不少相似之处，激发了达尔文写书的热情，翌年，达尔文出版了《物种起源》。这部书的主要内容是进化论的选择学说。
达尔文认为：物种在漫长的世代相传过程中起了变化，这种变化通过对无数微小的、有利于变异的延续性自然选择而实现，动物器官用进废退和获得性遗传，自然选择是生物进化的主要因素。物竞天择，适者生存。不论植物和动物都走同一条弱肉强食之路，越适应新环境，越不会被淘汰，从而产生新功能，渐渐变成永久化之后就演化出一个个新物种。
《物种起源》出版后，基督教会的威尔伯斯主教对此讽刺有加，但他立即遭到达尔文的朋友赫胥黎的激烈反击。在英国牛津大学的讲演厅，爆发了关于上帝创造与人猿同祖的大辩论。对生物学缺乏研究的教会主教不适宜于进行科学问题的辩论，所以，这位主教态度生硬，引起人倾向赫胥黎的观点。其实，连赫胥黎也承认，在当时只有二三位著名生物学家接受进化论的观点，大多数的生物学家都反对《物种起源》一书。例如，英国当时第一流的解剖学家理查德"欧文爵士就支持威尔伯斯主教。
进化论在欧洲理性主义思潮泛滥的年代趁风扬帆，在十年之内成为时髦学说，进化论的影响进而超出自然科学的范畴，被人各取所需，再创多种新的理论。
恩格斯把进化论列为十九世纪自然科学的三大发现之一，马克思看完《物种起源》后评价说：“达尔文这本书重要极了，我可以用来当做历史上阶级斗争的自然科学根据。”马克思甚至想把《资本论》献给达尔文，但遭到达尔文的拒绝，不管怎样，进化论还是成为马克思主义重要的科学基础。
进化论使赫胥黎提出人猿同祖的观点，对圣经《创世记》记载的上帝造人提出了挑战，充当了现代无神论的一大理论支柱。某些人类学家陆续挖掘一些猿猴的化石，以为佐证，说明人是由猿进化而成，经过了鱼类、两栖类、爬虫类、哺乳类各阶段，多年逐渐的自然演变。但是这些理论经不起科学研究的质疑。
一，化石”缺环”找不到，进化论假说难证明
进化论者将发现的化石整理成序，以说明动、植物都是从单一逐渐进化为复杂，但是对化石作细密检视后,并没有发现转变阶段的任何中间型标本。
如果真实进化，应该在骸骨化石之中找到猿猴变人的各期过程，但是，发现的骸骨化石只有人或猿的遗骸，从没有似猿非猿，似人非人的遗骸或化石。
科学家也承认找不到那“缺少的一环”化石，即类人猿与人类过渡型的动物化石，总无法证实进化论.
所谓爪哇人，尼安特人及北京猿人的骸骨，并不是完全的人形人体。它们在不同地点、甚至不同年代中，找到一些零碎骨头，这一处发现一个头盖骨，那一处找到两枚牙，凑在一起进行推测复原，究竟找到的骸骨是猴子骨头，还是人的骨头呢？生物学家也莫衷一是。在发掘各种化石中，也有多种哺乳动物骸骨混杂，科学家们对此看法不一、聚讼纷纭。法国巴黎人类古生物院院长M.Boule布尔坦率地承认说，古生物迄今尚未提供什么证据，足以证明人是由动物演变来的。也有人把人的脑盖骨与猿的牙床连缀起来，伪造成人猿化石，被性急的人类学家马上宣布为几十万年前的人类头骨，后来被揭发出来，成为闹剧。
把这些缺少中间环节的化石凑在一起，证明几十万年前的猿人，这与文明人的差距极大，圣经告诉我们，人是由灵、魂、体三部分组成，动物只有魂和体。通过骸骨化石怎麽证明灵魂的不同呢？
古人类学的证据到底有多少？它与其它学科的比较又如何呢？1981年3月26日，美国《新科学》杂志刊出一篇研究报告指出，到现在为止：所有已经收集到的古人类化石，只能勉强盖上一张台球桌面。化石证据不仅太少，而且都是不完整的碎片，难以找出有用的资料数据。故有人评论说：“证据总是被先入为主的见解牵着鼻子走。”
1981年8月14日，美国《科学》杂社刊出另一篇研究报告说，古生物学最主要的证据是那些数量少得可怜的化石标本。文章引述了一位人类学者的话，形容这门科学缺乏证据的程度，好像只有《战争与和平》这部文学巨著中零星的13页，有人试图猜测全书1433页的内容，并把整本小说重新写出来，其凭据不足1%只言片语是不能令人信服的。
二，进化论的自然选择不能实破”临界值”。
若问进化论者：人类如果是猿进化的，那猿是什么进化的？……一直问下去，必然追到地球上生命起源的问题。进化论给人们推测一幅进化的图景：
先从无机化合物进化为有机物，逐渐进化为复杂多分子体系，进而自然进化为蛋白体，由蛋白体自然进化成原始单细胞，然后又通过自然选择进化到阿米巴变形虫、水母、鱼、恐龙、两栖动物、猿，最后进化为人类。这一系列的过程来自星体大爆炸，无机元素的原子、分子在随机碰撞中形成最简单的有机物分子，而进化的外力来源于原始大气层中太阳幅射，地壳的放射能，闪电磁力和火山的熔岩。
现代物理学认为，生命起源的最大难题是临界值不能突破，只有当有机分子变得高度复杂，一直复杂到自行组合而产生生命。物理学家设想，在没有超自然作用的情况下，通过物理、化学过程能跨越临界值吗？英国物理学家戴维斯指出：”只要作一下简单的统计，很快就会发现，有机化合物自发地组成DNA（脱氧核糖核酸），即带有遗传密码的分子，其几率几乎是意想不到的小。”原始汤”中的分子随机地连结成串组成DNA,这种可能性小得可笑。分子可能的组合的方式太多了，偶然碰上一次产生出DNA的机会实际上是零。”随着分子遗传学和生物化学的发展，越来越多的研究成果表明，生命不能从自然中产生。
二十世纪50年代，部分科学家相信原始的大气层是由“还原气体”组成的，诺贝尔奖获得者尤里和他的学生模仿还原性气层，作一个著名的电瓶实验，得到蛋白质的基本物质氨基酸，这一发现被看作“化学进化论”的证据，然而，到二十世纪八十年代，许多新的实验研究反对这种结论。九十年代，学者们大都不相信还原性的原始气层，最新的发现证明，生命的出现比尤里"米勒的电瓶实验更困难。科学家们指出：即使还原性气层可以造出生物物质，但在未能进一步串连成复杂体以前，太阳紫外线就已经穿过还原性大气层，把这些物质打碎和破坏掉了。
美国国家科学院生命起源研究委员会主席克莱恩教授说，从一个化学家的观点来看，最简单的细菌也异常复杂，几乎不可能想象它是如何出现的。诺贝尔奖获得者、生物学家克里克指出：“生命起源几乎是一个神迹，因为它必须满足很多条件。”
以上这些研究，是达尔文所处的十九世纪的科学家无法想象的，从无机物分子到人类，假设这一过程由自然选择进化而来，要跨越多少台阶啊！第一个台阶就必须从无机物中自然产生生命，这个过程科学已证明它的可能性为零。既然第一个台阶跨越不了，
其他的进化过程更难以想象。
三，科学发现证明：细胞不能从自然进化而来。
生命自然进化的第一个台阶无法跨越，第二个台阶也同样不能登临，若按进化论的顺序，有了原初的生命，就需要进一步自然选择进化成细胞，美国华裔生化学家何明治博士指出，如果细胞是由进化而来，必须在五分钟之内完成，因为生物体的生存与活动，必需有三磷酸腺甘来维持，细胞在五分钟之内，若缺乏三磷酸腺甘就会立即死亡。三磷酸腺甘是生物体内能量的最基本的单位，即使细胞有了三磷酸腺甘，还需要能够使用它的生命系统。
现代生物学发现，细胞染色体好象一部三度空间的巨形超级电脑，把千千万万数不清的指令、资讯储存起来，谱成一本生命册子，即使是当今人类的电脑尖端科技也远远赶不上。
生命的一个重要特征是遗传机能，细胞染色体由基因串连成的，基因则由核糖串连而成，如果用化学进化来解释”原始汤”里的核糖能串连起来，可能性有多大呢？诺贝尔化学奖获得者艾根（Manfred.Eigen）作了计算：一个普通的基因平均有221个核糖或字母，如果让四个核糖字母随机串连起来，恰巧碰出一个特别基因的可能性为1/10133，而整个宇宙的基本粒子才1080，成功地串连成一个基因所使用的核糖能组成多少个宇宙！天文物理学家霍伊尔在美国加州理工学院举行的宇宙学会上指出，高等生物如果靠以上的胡乱组合，成为有用的基因，其可能性就像一场飓风吹过一个垃圾堆，把里面的物质碰巧吹成一架巨型波音客机一样。
何明治博士满怀信心地说：“生命的现象是有目的、有意义的。大自然本身就是一个神迹，只因我们司空见惯就习以为常，其实，我们若冷静观察思考，就不难发现大自然背后有一位充满智慧与大能的创造者。”（海外校园一期20页）
四，科学证明：任何物种不能互变。
自然史告诉我们，猫不能变成狗，狗也不能变成马，千万种的昆虫、鸟兽、鱼虾，没有这一类变成那一类的，每种生物各有各的祖宗，正如圣经所载，上帝创造万物各从其类。不但动物如此，植物也不能互变；桃树不能自然变成李树，李树也不能自然变成杏树。桃树用人工智慧嫁接在杏树上，这树所结的果实，再种于土壤里便不能生长。
孟德尔遗传法则指出，狗的变种可能产生，世界上有多个品种的狗，但狗绝不可能进化为马，进化论把物种改变与遗传变异混为一谈。比如：子女生出来与父母的相貌不同，这是遗传变异，但子女仍然属于人类的成员，决不会进化为非人的新物种，上帝造了几百万物种，当然有相近的动物。自然界的动、植物都来自共同的造物主，所以它们在一些构造器管、发育过程上类似，但类似不能作为自然进化的证据。这些动物之间并无进化的关系，倘若驴进化为马，鸡进化为鹅，鹅进化为鹰，猫进化为虎，人类进化为哲学家尼采所说的超人，自然界生物岂不乱套吗？岂不就出现一些非驴非马的过渡性动物吗？在同一种类中，产生变异也有限制，例如，马与驴交配生骡子，但是骡子不能生育。骡子与骡子之间无法生出后代。同样，猴与豹可以生出狮豹，然而狮豹不能继续生育，这些都证明了同种类才能生殖的规律。圣经记载“凡与兽淫合的，总要把他治死”（出22：19）“神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。”（创1：24）
遗传学发现，每一种生物的种子都有独特的因素，这种因素包含该生物的特性与本能，除非经过人力，故意使种子中的某一因素失去效用，才能使其暂时改变。然而到了第二代时，会依然复原。选种虽可将某种因子完全除掉，但从来不能另外加入一种生命的因子。这证明每个物种都不能进化为另一个物种。
五，辐射突变不会产生好品种
达尔文进化论属于微型进化论，这种早期的进化论遇到寻找大量“缺环”的麻烦，找不到中间过渡动物的化石，使进化论陷入困境，到了现代，坚持进化论者提出突变论。他们认为：
宇宙的高能辐射能加快突变率，地球每时每刻都受到来自各个方向高能辐射轰击，大气吸收了大部分辐射。也许宇宙辐射量在某个时期比其他时期大，设想超新星爆发与太阳系相距足够近时，使地球表面的宇宙线强度增加，造成突变率激增的时期。
但是，科学实践证明，在大多数情况下，突变往往造成生物机能缺陷，重复突变的结果只能退化而不能进化，用化学品和放射线处理的遗传因子能造成突变。投在广岛、长崎的原子弹发出的核子辐射造成了多种畸型儿、身体损伤以及生出死胎。
鉴于快速突变进化的缺陷，某些学者提出了中性突变进化的假说 ：
分子水平上的进化，自然选择不起作用，分子水平上的进化是来自基因不断地产生中性突变，并通过随机漂变而在群体中消失或被固定，经过亿万年积累而形成的。
然而，如何证明亿万年前的基因不断地产生中性突变呢？谁支配和控制这种突变呢？
遗传学家对各类生物作了成千上万次突变实验，却没有一次试验使突变有利于生物自身，因为基因结构的设计奇妙复杂，任何一种大的变更都会导致它们的功用失调，朝坏的方向变化，有害于种族的遗传，因意外事件发生的突变，也同样如此。所以，现代的突变进化观仍不能解救进化论脱离困境。
六，进化论的自然选择违背了热力学第二定律。
物理学的重要理论―热力学第二定律指出，物质运动的规律趋向紊乱和无序，如
果将一个细胞单独放置，在自然状态下，经过一段时间，细胞就会分解还原为原来的组成元素。热力学第二定律的法则是，复杂结构体逐渐变成比较低下简单的物体。
举个通俗的例子，当某座城市的居民全部搬出十几年以后，城市缺乏外在的管理，完全处于自然状态，经过风蚀雨削，城市只能向衰颓荒芜的方向发展，建筑物绝对不会越来越好，许多古城遗址就证明了这个道理。
我们通过照相机与动物眼睛的类比也可以说明问题，若说照相机是自然进化而来的，任何人都不会同意。照相机乃是人工造成了许多零件，然后安装而成，这些散开的零件从无序到有序，是由于施加了人的智慧和手工的结果。
科学家们讨论脊椎动物眼睛的进化问题，发现眼睛比照相机复杂千万倍。如果所有构成眼睛的那特殊而又复杂的细胞是进化而来的，那么，在进化前的眼球里就应有一些更简单的细胞；但是，如果眼球底部没有接受光线的细胞，眼球前部通过光线的小洞又有何作用？如果没有神经系统翻译事物影象，眼球里用来成象的晶体又有何作用？视神经系统在眼睛传递信息之前，又怎么能进化呢？没有外在的超级智慧能力的作用，这种无序到高度有序的过程是不可能发生的。生命体的存在必须趋向有规律的完整，生命的这种特征一旦消失，本身就会完结。圣经告诉我们，上帝若收回灵和气，人类马上就会死亡。从无序到有序的生命过程，正是来自造物主的控制和引导。
七、现代科学证明：进化论者宣称的“用进废退说”是错误的。
早期进化论者言之凿凿地说，人体中有一百八十个退化器官，认为动物的器官或构造经常使用的就发达，不使用的就退化。
德国生物学家魏斯曼（WeiSmaWn）为验证此说，曾把老鼠的尾巴一代接一代地割掉，使老鼠长期不用尾巴，结果发现最后的一代老鼠并不比第一代老鼠的尾巴短些。所谓人体遗赘下来的废器官，如盲肠，尾骨等等，没有一样可以缺少的，有的属于生存上的必需，有的属于发育过程中的必需。每种动物身上的器官都是完整有用的，每种动物各有它们的遗传因子，有关某种动物的肤色、体型、寿命、器官等都在基因所藏的密码里存储，不存在用进废退的问题。
猿猴有尾巴，而人没有尾巴，既然猿猴的尾巴不能自然退化而作废，何以进化为人类呢？
八，地质学家、考古学家发现：生物古今一致，并没有进化。
进化论者宣称，所有复杂的动物最初都由原始生物进化而来，但是在最古老的岩层里却不见原生物，而见到成千上万的复杂生物，在寒武纪岩层里的化石，也没有展示出生物由简单到复杂的演化史。
在日本山形县发现的有一千五百万年之久的鱼化石，与当今的同种活鱼相比较，几乎没有任何变化，为什么在一千五百万年的漫长时间里还没有进化呢？
有些进化论者推测，以化石动物著称的长翅肺鱼”腔棘鱼”，在进化为陆地动物约九千万年前就绝种了。然而，近年来人们在马达加斯加海岸捉到了几十条这类鱼。从而说明肺鱼并没有进化。
地球上现存的阿米巴变形虫，水母鱼和猿猴，怎么还没有进化呢？
九，人类与猿猴在血液，胚胎和习性方面的天然差别，自然进化说不能解释。
现代医学化验证明：人类的血与猿类的血构造不同，需要输血的病人若输进猿的血就会痉挛而死；因为人与猿不属一个血统，而白种人，黑种人，黄种人和野蛮人的血属于同一血统。
人类的胚胎过程与猿类的胚胎过程存在很大差异，人类的胚胎先有心脏，次有血管，后有血球，但猿类不是这样。
人类的脊柱可以弯曲后伸，适合于小中运动、游泳，孕妇在妊娠期可以游泳，人类的婴儿几乎一出生就能游泳，而猿类的脊柱却不能后伸，猿猴天性对水厌恶。
人类的躯体大部分是光滑的，而猿类浑身长毛。
人类的泪液含有盐分，这是任何动物所没有的，而猿猴不会流泪。
以上天然差别决不是挖掘几块骸骨化石，进行一番推测所能自圆其说的，化石能证明血液、胚胎、泪液的进化过程吗？正如著名的人种学家布朗姆（Brown）教授所强调的“人与猿猴并不具任何密切关系。”
十、进化论的创立者没有成为无神论者
达尔文愈到晚年愈倾向不可知论，在有神与无神之间左右摇摆。1876年他在回忆录中写道：
我不能设想，这浩瀚而美好至极的宇宙，这能回首遥远过去，展望遥远未来的人类，都是盲目的偶然性或必然性的产物。进行这种思考的时候，我感到不得不承认存在着智慧的“第一因”，因此，我理应被称为一个有神论者。《科学与宗教》116页
达尔文去世后被葬于英国威斯敏斯特教堂院内。进化论的另一位创立者华莱士早年怀疑神，当他深入研究进化论时，越来越相信有更高级的智慧存在，必须有上帝的创造才可以解释自然界，他在1869年评论赖尔的著作时，公开宣布恢复对上帝的信仰（《发现者》250页。）
《圣经》记述了人类的起源和生命的起源：耶和华上帝创造了人类，创造了宇宙万物，《圣经》记载：上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”（创1：26）上帝是灵，这里的形像不是指身体相貌，而是指赋予人理性、道德、灵魂和自由选择的能力，构成灵、魂、体三合一的人，与动物严格区分开来。上帝创造猿猴、猩猩、牛马、猫狗、鱼龟各种动物，最后创造人类，造物主使动物各从其类。进化论者从简单到复杂加以排列，串一根线就归于自然的进化。如果一位木匠造了凳子、箱子、桌子、立柜，尽管立柜与凳子有某些相似点，刨锯、掏孔、安楔的痕迹相同，但不能说复杂的立柜是简单的凳子自然选择进化而成，也不能说家俱是自然界分子、原子长期偶然碰撞的结果。
城市有各式平房、楼房、大厦，这是建筑师各从其类建造的，我们能说大厦是平房自然进化的吗？我们能否定建筑师的存在吗？
具有讽刺意味的是，人类理性主义有时显得蛮不讲理，承认家俱、机器人是木匠、工程师的创造，却不承认人本身来自上帝的创造。
且不说复杂的机器人，就是拿一个玩具人，说它是自然产生而非人的制造，谁会相信？有生命的活人其结构比玩具人复杂亿万倍，地球原来只有海洋、空气、山川，无生命，无动物，及至有了智慧的人类，靠分子、原子自发地偶然碰撞，能碰巧产生智慧的活人吗？
从物质的角度推理，一堆无意识的分子、原子组合成一个大脑结构，怎么会产生思维意识？把这一切简单地解释为自然进化，而不承认有一位超自然的智慧之灵在控制、掌管，能通过正常的理性思维吗？至于上帝创造地球和人类用多长时间，如果上帝之灵不直接启示人类，人类永远无法参透。但是，不相信造物主的存在，如何理解人类从无到有的过程呢？《圣经》又记载：“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创2：7）在科学很不发达的三千多年前，这样记载是非常合理的。
圣经所用的是宗教语言，不是制造技术的说明书，各时代、各民族的人都能理解圣经语言。如果详细说明一台缝纫机的制造过程，要用很长的篇幅，而上帝造人比人造缝纫机复杂亿万倍，详细说明创造的过程，几本圣经的篇幅也不够，何况要照顾各种文化层次的理解能力呢。倘若我们以现代科学的语言表述，尘土中具备人体中所有的元素。上帝以超级智慧用尘土中的分子、原子组成一个肉体结构，然后置入灵魂。
科学家指出，人脑细胞中的蛋白质有一百四十亿，每天要更换八十亿细胞，在一百二十天之内更换原来的脑细胞，而人却不丧失记忆，自我意识也没有任何改变，例如，五十岁的人脑细胞更换了一百五十多遍，还能回忆起童年往事。这说明，人的大脑是灵魂的载体，就像汽车，用完的旧的换新的，司机可在汽车之内，也可在汽车之外。
法国科学家笛卡尔在十七世纪提出二元论，他认为，物质和精神是两个互相独立的实体，全能的上帝把二者结合起来，使之相互作用。这符合圣经的启示。唯物论认为意识是大脑的机能，在现代物理学面前已不能自圆其说。
英国物理学家戴维斯指出：如果说意识是大脑的机能，等于说文章是铅字排列的结果。铅字的排列是文章的载体，不是文章的本质，文章属于铅字之外人的意识。唯物主义陷入了还原论的错误。
《圣经》记载，耶和华上帝取亚当身上的肋骨造了一个女人，在一些人看来不可思议，可是现代医学指出，人体内99%的细胞没有分裂的能力，只有骨髓细胞，特别是骨髓的干细胞分化能力最强，适合“转基因动物”的制造。亚当身上那么多细胞末被上帝取用，只用他的骨细胞，当今科学家才体会到其中的奥妙。颌面外科医生可以用人的第十二肋骨做矫形手术的填充材料。经过塑形的肋骨可以按需要的模式生长。现代遗传学发现，人体的细胞核染色体载有全部的遗传信息基因，基因里面的密码记载人一生的资料，而圣经记载大卫写的诗篇：“我末成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我被造的肢体尚末有其一，你都写在你的册上了。”（诗139：16）三千多年前的大卫不知道遗传学术语，可他在圣灵的感动下，写出了与当代遗传学相吻合，并具有艺术情趣的诗句，使我们不得不承认《圣经》是上帝的启示，里面蕴含的奥秘和真理非其它经典可比。
犹太基督教的历史从摩西算起达三千多年，在这段漫长的历史中，犹太先知和无数基督徒，得到上帝许多启示，神迹见证灿如彩云，围绕着上帝的儿女，圣经的写作过程长达一千多年，这些不是靠某些人有限的知识所能全盘否定的，有些科学家以达尔文进化论否定上帝造人的真理，进而否定整个基督教体系，这是自然科学史上最轻率的事件之一。从不同年代发掘出的生物化石是进化论的证据，凭一些化石怎么否定人的灵魂？怎么判断人的血液和神经？怎么否定神迹见证，怎么否定六十六卷《圣经》的历史记载？某些人文主义者已经把科学变成了迷信，他们对《圣经》如此挑剔，如此苛刻批判。进化论充其量也不过针对几段《圣经》的记载进行否定罢了，似乎《圣经》也出了漏洞，真是天大的发现！
在自然科学，哲学和政治领域里，各种流派互相指责、批判，理论反复修改、增删，聚讼纷纭，各持一说，即使基督教会不评判它们，它们自身就无定论。哪种哲学、科学、政治的理论没有漏洞和缺陷呢？哪一门知识能解决生命的根本问题，能应许人类得永生呢？哪一本著作的生命力能比《圣经》长久呢？
任何知识都可以发展，否定旧的理论，树立新的学说，而《圣经》却不可以更改增删。因为这是上帝的话语，来自天上绝对的真理。
进化论在一百多年的历史中，前后易说，自相矛盾，微型进化论说不通，就假设突变进化，突变进化有漏洞就设想外星胚种。猿猴进化不能令人信服，就提出海豚进化成人，谁能说清哪是进化论的正宗呢？某些科学家提出种种假设，可谓五花八门，像“大跃进进化论”、“外星胚种论”、“深海超高温喷泉论”、“核糖核酸时代论”、“进化时钟论”等等，但是，这些理论都无法通过实验以证明其真确。特别是近二十年来，进化论受到科学界激烈的批评和否定。
以达尔文进化论否定上帝创造世界，这个典型事件暴露了科学理性至上何其脆弱苍白，某些人本主义者自主自立的欲望何等强烈，致使理性的骄子在福音真理面前成了理性的浪子，进化论成了他们摆脱上帝，避免审判的救命稻草。《圣经》警戒世人：“智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里，上帝岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？”（林前1：21）进化论属世的智慧不已经证明是愚拙的吗？但愿他们的理性回归耶稣基督的真智慧，在绝对真理里得到属天的自由。阿门
（转摘自“华人基督信仰博客……”）
