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永遠的馬利亞(一) 母亲节讲章

发布: 2008-5-07 13:57 | 作者: webmaster | 来源: 本站原创 | 查看: 188次

永远的马利亚(一)永远的马利亚(一) 未嫁怀孕的马利亚未嫁怀孕的马利亚

马利亚以这母亲的心,成为人心目中永远的马利亚。马利亚以这母亲的心,成为人心目中永远的马利亚。

马利亚在圣经上第一次出现,是个已订婚尚未出嫁的女子。马利亚在圣经上第一次出现,是个已订婚尚未出嫁的女子。 她遇见天使,天使告诉她一个从未想过的离奇遭遇:「将未嫁怀孕,且是从圣灵怀的孕。」并且说将怀的孩子是:「要传承大卫的王位。」圣经上说:「马利亚很惊慌。」她遇见天使,天使告诉她一个从未想过的离奇遭遇:「将未嫁怀孕,且是从圣灵怀的孕。」并且说将怀的孩子是:「要传承大卫的王位。」圣经上说:「马利亚很惊慌。」

 

马利亚不是个很容易惊慌的人。马利亚不是个很容易惊慌的人。 她个性内敛沉稳冷静,不会随便惊惶失措。她个性内敛沉稳冷静,不会随便惊惶失措。 现在她却很惊慌,甚至到了天使要安慰她的地步。现在她却很惊慌,甚至到了天使要安慰她的地步。 她要作未婚妈妈,然后要生出不得了的孩子。她要作未婚妈妈,然后要生出不得了的孩子。 这消息在短暂时间就获知。这消息在短暂时间就获知。 马利亚惊慌失措,马利亚同时又在心中「反覆思想」。马利亚惊慌失措,马利亚同时又在心中「反覆思想」。 所以她是在心中波涛汹涌的反覆思想。所以她是在心中波涛汹涌的反覆思想。

马利亚的思考内容是有长远的历史背景的。马利亚的思考内容是有长远的历史背景的。 数百年前的某位先知,就已经说出「必有童女怀孕生子,给他取名叫以马内利(以马内利,就是主与你同在的意思)。」至于将有一王传承大卫家系,则有更多的先知提及。数百年前的某位先知,就已经说出「必有童女怀孕生子,给他取名叫以马内利(以马内利,就是主与你同在的意思)。」至于将有一王传承大卫家系,则有更多的先知提及。 但是数百年来,以色列早就没有了国家,被异族统治,流离失所。但是数百年来,以色列早就没有了国家,被异族统治,流离失所。 马利亚与未婚夫约瑟虽是大卫后裔,整个大卫家室却早已破败。马利亚与未婚夫约瑟虽是大卫后裔,整个大卫家室却早已破败。 在罗马政权下,大卫家室无足轻重。在罗马政权下,大卫家室无足轻重。 儘管如此,以色列被异族统治的漫长过程中,全体人民却在宗教信仰导致的团结中一直在等,等这个预言的王出现。尽管如此,以色列被异族统治的漫长过程中,全体人民却在宗教信仰导致的团结中一直在等,等这个预言的王出现。 因为这是上帝的应许。因为这是上帝的应许。 这是马利亚深深清楚的。这是马利亚深深清楚的。

现在天使出现,重新告诉童女马利亚「主与你同在(以马内利)」,与童女怀孕生子的事,并说及马利亚所怀的孩子,正是那个百姓期待数百年的王。现在天使出现,重新告诉童女马利亚「主与你同在(以马内利)」,与童女怀孕生子的事,并说及马利亚所怀的孩子,正是那个百姓期待数百年的王。 马利亚年纪尚轻,生命历练还很欠缺,却要承担「生命中无法承受之重」。马利亚年纪尚轻,生命历练还很欠缺,却要承担「生命中无法承受之重」。


天使显然明白马利亚沉默思想中波涛汹涌的激动。天使显然明白马利亚沉默思想中波涛汹涌的激动。 天使要给她一个担保。天使要给她一个担保。 既然马利亚的怀孕与作母亲,是从上帝而来的使命,天使也必须给她一个从上帝而来的担保。既然马利亚的怀孕与作母亲,是从上帝而来的使命,天使也必须给她一个从上帝而来的担保。 所以天使告诉她另一个不可思议的消息:马利亚的年迈早已过生育年龄的表姐也因上帝一特别的计画而怀了孕。所以天使告诉她另一个不可思议的消息:马利亚的年迈早已过生育年龄的表姐也因上帝一特别的计画而怀了孕。 天使说要马利亚从这应证中,看见「上帝的权能」。天使说要马利亚从这应证中,看见「上帝的权能」。

因此马利亚去找表姐,果真发现表姐怀了孕。因此马利亚去找表姐,果真发现表姐怀了孕。 而且两个腹中的小生命,好像在未出世前,就已明瞭自己与另一腹中的小生命,都将在人世间扮演一重要无比的艰钜使命,因而这两个腹中的生命,一当马利亚与表姐互相问安,就在腹中翻动起来。而且两个腹中的小生命,好像在未出世前,就已明了自己与另一腹中的小生命,都将在人世间扮演一重要无比的艰巨使命,因而这两个腹中的生命,一当马利亚与表姐互相问安,就在腹中翻动起来。

马利亚得到了从上帝而来的担保。马利亚得到了从上帝而来的担保。 一切的的确确出自上帝的权能。一切的的确确出自上帝的权能。 如果出自上帝,社会的眼光,未婚夫的疑虑,孩子生后的养育,也将被上帝的权能紧紧环顾。如果出自上帝,社会的眼光,未婚夫的疑虑,孩子生后的养育,也将被上帝的权能紧紧环顾。 出于上帝的权能是马利亚最大最有力的安慰。出于上帝的权能是马利亚最大最有力的安慰。 「反覆思想」与出自上帝权能的安慰,也成为马利亚这一生反反覆覆的经历。 「反覆思想」与出自上帝权能的安慰,也成为马利亚这一生反反覆覆的经历。

初为人母的马利亚初为人母的马利亚

马利亚接近待产期的时候,这对夫妻像其他在罗马治下的百姓一样,为了户口普查,必须回到自己家族所在地。马利亚接近待产期的时候,这对夫妻像其他在罗马治下的百姓一样,为了户口普查,必须回到自己家族所在地。 即将临盆必须远游,是非常危险的事。即将临盆必须远游,是非常危险的事。 而后果真,马利亚在一小地方「伯利恆」,开始阵痛了。而后果真,马利亚在一小地方「伯利恒」,开始阵痛了。

但是他们却找不到客店,因为这次人口大迁徙,将客店全站满了。但是他们却找不到客店,因为这次人口大迁徙,将客店全站满了。 在危急间,他们被安排在客店后面给马匹休息的马厩中,让马利亚生产。在危急间,他们被安排在客店后面给马匹休息的马厩中,让马利亚生产。 所以孩子出生时,是被放在马槽裡。所以孩子出生时,是被放在马槽里。

马利亚是否会在痛苦中略略生出疑虑?马利亚是否会在痛苦中略略生出疑虑? 如果他是上帝预定的王。如果他是上帝预定的王。 为何是这种出生法?为何是这种出生法? 这就是王?这就是王? 这就是上帝的权能?这就是上帝的权能?

但是五百年前的先知却又的确预言过,伯利恆这小地方将生出「以色利掌权者,他的根源从亘古太初就有」。但是五百年前的先知却又的确预言过,伯利恒这小地方将生出「以色利掌权者,他的根源从亘古太初就有」。 旅途中阵痛,被迫停在伯利恆,乃是非计画的偶然,却又早被受上帝感动发预言的先知说出。旅途中阵痛,被迫停在伯利恒,乃是非计画的偶然,却又早被受上帝感动发预言的先知说出。 这奇妙的事怎麽可能不是出自上帝的权能?这奇妙的事怎么可能不是出自上帝的权能?

当孩子终于生下来以后,马利亚像所有母亲一样,忘记了痛苦与疲倦,望着自己的孩:全天下最动人的脸庞,最可爱的哭声,最美丽的手舞足蹈。当孩子终于生下来以后,马利亚像所有母亲一样,忘记了痛苦与疲倦,望着自己的孩:全天下最动人的脸庞,最可爱的哭声,最美丽的手舞足蹈。 马利亚这一生将为这孩子以及以后的孩子而活。马利亚这一生将为这孩子以及以后的孩子而活。 她的生命,她的资产,她的意义,全都在这神圣的一刻有了全新的诠释。她的生命,她的资产,她的意义,全都在这神圣的一刻有了全新的诠释。


但是这种拥有的感觉并不长久。但是这种拥有的感觉并不长久。 因为上帝的权能再次显明。因为上帝的权能再次显明。 出现了一群牧羊人。出现了一群牧羊人。 这群牧羊人说,有天使出现,告诉他们救世主出生了,救世主的记号是「包着布躺卧马槽」。这群牧羊人说,有天使出现,告诉他们救世主出生了,救世主的记号是「包着布躺卧马槽」。 然后又出现了非以色列国族的三名显贵,他们说,从东方星象得知了有一君王出生。然后又出现了非以色列国族的三名显贵,他们说,从东方星象得知了有一君王出生。 上帝的启示,以天使以大自然,从小民到异国显贵,全将箭头指向一君王一救主的出生。上帝的启示,以天使以大自然,从小民到异国显贵,全将箭头指向一君王一救主的出生。

马利亚经验这事,又「存在心裡,反覆思想」。马利亚经验这事,又「存在心里,反覆思想」。 她是在想,这孩子终究不是一般的孩子,不是完整属于自己的孩子。她是在想,这孩子终究不是一般的孩子,不是完整属于自己的孩子。 这孩子从怀孕到出生,上帝的作为都如此明显!这孩子从怀孕到出生,上帝的作为都如此明显! 这孩子未来的影响,以及这孩子非人所能理解的某种神秘来源,是如何的让人惧怕!这孩子未来的影响,以及这孩子非人所能理解的某种神秘来源,是如何的让人惧怕! 当牧羊人与东方显贵出现时,马利亚出为人母的心情,终究是从喜悦满足中,增加出不知多少的敬畏敬虔来。当牧羊人与东方显贵出现时,马利亚出为人母的心情,终究是从喜悦满足中,增加出不知多少的敬畏敬虔来。

上帝的权能!被历史期待的王!是我的又不是我的孩子!马利亚要如何作母亲呢?上帝的权能!被历史期待的王!是我的又不是我的孩子!马利亚要如何作母亲呢?

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