我和非基督徒最大的区别，或说我和自己以前还不是基督徒时最大的差异，就是圣灵为我带来基督内住的生命。
这并不只是一个概念，而是属灵的实际。我可以知道基督是我的救主，对祂有完全正统的概念，但那和祂又真又活地活在我里面是两回事。作为基督徒的我，因着圣灵工作的关系，在我里面有两个天性完全相联合，那就是我的天性和基督的永生生命。活在灵里的意思就是让这位又真又活的基督居首位；活在肉体中就是我夺取这权柄，基督不能自由自在地管辖我。
那么，我要如何学习活在灵里，让基督住在我里面的生命升华呢？容我建议两个基本步骤。
第一，我一定对圣灵说是。我必须承认祂，寻求祂的帮助，而每天的祷告就是寻求祂最自然的方式。圣灵似乎是你愈承认祂，祂就愈旺盛，所以当我承认祂的存在，就能享受到祂丰满的同在。
我需要日复一日地承认圣灵的存在，祂才能自由地在我里面作工。然后，在我忙于我的日常工作时，我才能说：“主啊，愿我所从事的这些外在的工作，都交托在称手中，愿它们都具有永世的价值；至于在我生活里，以及我所接触的人们生命中会产生什么影响力，全在乎祢的旨意。”
所以，圣灵能在我里面得着释放的方式之一是只要承认祂就可以了。而另一个方式，也是和第一个方式相关的，那就是决断性地对付自己的肉体。我们的肉体一直有一股要接收、掌握一切主权的欲望，所以我们绝不可让它有这样的机会。保罗说过：“你们当顺著圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了”(加五16)。
保罗并没有说：“不要有肉体的欲望。”每个人都有这类的欲望，一味的否认就是虚伪。我们都仍是肉身之躯，而肉体并无可指摘之处，只要肉体不成为我们的主宰。但我们要告诉肉体说：“不，你不能掌握方向盘。”即使我们有肉体的欲望，也未必要让它滥肆驰骋。只要我们能对肉体说不，圣灵就得以自由运行了。
有一次，我和内人一起到欧洲旅行，有一个早晨我们起了争执，我真的对她好生气，觉得她错得离了谱。当时我们正要去搭火车，我心里想，“如果我们能买到单独的包厢票，我会好好跟她摊牌。”
在我们从旅馆乘电梯下来，要办退房的时候，我意识到圣灵在说话了：“不要再提了。”这句话说得很清晰，真使得我怒不可遏，正想再吵下去，“不，”圣灵说话了：“算了吧！值得这样糟蹋时间吗？”我确认是圣灵所说的话，就闭口不言。
出乎意料地，整个事件却在一个完全不同的方式下解决了。我们真的买到了单属自己的包厢，但对引起争执的事我对内人却只字未提。她当时有一个沉重的负担要为我们的一个孩子祷告，于是我们有一段美好共同祷告的时间，所以过了几小时，当我们一起走下火车厢时，我所耿耿于怀的那个鸡毛蒜皮小事也消失无踪了。再也不值一提了。
你明白了吧，圣灵所真正要我们做的就是为我们的孩子祷告。而我所能让圣灵自由运行的方式就是婉拒要与妻子摊牌，使这欲望无法得逞。于是接着就是上述的故事，圣灵接手掌管了一切。但为了要让圣灵接手掌权的缘故，我必须要有对肉体的欲望说不的意愿才行。
所以，如果我们能对肉体说不，就等于是对圣灵说是。就在我们说不的那个片刻，我们或许并不真正知道圣灵要做什么，但我们所能确定的是祂稍后会告诉我们，只是我们必先为祂清除路上的障碍，好让祂作工。
今天大多数的人在心态上都是以自我为本位者。他们可能有很好的社会关系，但他们还是自视为单独的个体。基督徒却不可如此，基督徒的生活为何如此引人人胜，就是因为我们已摆脱唯我独尊而与别人联谊。这样的联结需要一日比一日更活泼。每天我们都需要愈来愈意识到有基督的生命在我们里面，有祂的同在。如果我们每一天都能对肉体说不，对圣灵说是，那我们就能享受祂的同在。
