极少人明白顺服的力量，大多数人只知道抵抗的力量。从抵挡中我们引出一种负向的力量。
例如我们反抗父母亲，当我们破坏了"家规"或违抗父母的劝诫时，常常会自觉很"厉害"。如果他们要求我们不要在外面逗留太晚，我们就偏偏自作主张，比他们规劝的时间更晚回家。同样的，我们也违抗配偶、老师、老板、警察，甚至神。
神要我们爱神，并且遵守祂的诫命（约十四15；约壹），可是我们常常以"自行其是"来肯定自己的能力。我曾见到一个身材魁梧的人，站在我办公室的椅子上，这样他就可以离神更近，然后他挥摇着拳头大叫："神啊，我向称挑战！"我们多半会选比较斯文的方式来反抗神，但不管怎么说，我们就是违抗祂。
反抗神无异是由祂那儿得到负向的能力。好像恋人对追求者保持刚好可以"欲擒故纵"的距离。不晓得为什么，我们以为，是神在追求我们，而因此自以为有些能力。如此回应神爱的方式，真是不健康！
臣服于耶稣基督的方式一般大概有两种。第一种借由理智的途径。采用这种途径的人通常会问："我的生活可以有哪些方式？"在记下了各种可能性之后，根据自己的价值观，一一给予比较和评价。最后从中选择一条最好、最适合自己的方式。如果他选择成为基督徒，他便臣服于耶稣基督，并以祂的教训为生活的准则。
有这种认识非常重要，成为基督徒可以是完全由理智的考量而下的决定。有些人对这种客观理性的抉择抱怀疑的态度，但他们应该晓得，神不但创造了情绪，也创造了心智。人是可以因喜爱神的智慧，故而通过自己的认知能力而建立与神的关系。
这样的归正多半发生在科学家和工程师身上。他们被宇宙物质的奥秘所震慑，对他们来说，光合作用就是个壮丽奇妙的过程。科学家常常会说，他们会相信神是因为看到了祂所造的宇宙。若非有神，宇宙绝不可能形成。因此，他们是从眼所能见的推论到神的存在。显而易见的，这种顺服比较容易发生在那些重视，且使用理智的人身上。
第二种臣服于耶稣基督的方法是基于情感。经此方式的人是和耶稣基督全心全意地"恋爱"了。他知道了基督对他的爱，可能是他听到对钉死十字架的描述或看到有关图画。他直接而敞开地经验到赐下这份礼物的神的爱是何等长阔高深！
走这条路顺服神的人不会问一些艰深的问题，因为他们的经验是情感性的而非逻辑性的。我们若曾经深爱另外一人就知道，"单单爱-个人"是什么滋味，那是无法解释的。在爱当中，我们的反应不是理性的，但并不意味着这些反应是非理性的。正如巴斯噶(Pascal)说："心自有理由，但理性却毫不明白。"爱是不依循理性的逻辑形式，但它绝不是疯狂。
情感的归正是信心的-跃。因此有些人认为这种归正比理性的更美。诚然我们都被小孩的纯真攫住，他们就是不管三七二十一就往我们的臂弯里跳，全然地相信我们一定会抓住他们，不让他们摔得鼻青脸肿。然而当我们顺服耶稣基督时，在祂的眼里，理智和情感的方式一样美妙。
神对顺服祂的人当然是一视同仁。祂知道自己所造的人各不相同：有人矮、有人高，有人直言无讳，有人深思熟虑，有人是条理清晰，有人却是感情丰富。庆幸的是，所有的人都是祂所造的，祂知道我们会以不同的方式来亲近祂。关键在我们确实来到祂面前。
当我臣服于一个目标时，我就有了能力，因为一旦我顺服了，脱离了进退维谷的挣扎。在我臣服于耶稣基督以后，就不再局部地抵挡祂的呼召了。我现在有了加倍的能力，因为不再有负向牵制的力量，所有的力量都朝向一个目标。
我能信赖耶稣到完全臣服于祂的地步吗？耶稣是可信赖的吗？除非试验祂，否则我无法知道。然而不管我是不是臣服于祂，我总是会把信心建立在某件事物上。大多数人信赖金钱，因此耗费生命去积攒它。我们必须做一个抉择，是臣服于耶稣基督呢？还是有其他的人或物更值得我献身？
一旦作了抉择，我们便凭着信心向永恒迈进。我永远不会忘记，在达拉斯第一浸信会(the First Baptist Church)的讲坛上，佩特森(Paige Patterson)大声宣告说："我在全能的神，和祂的儿子耶稣基督的应许上扎扎实实地立定脚跟，我相信祂拯救了我的灵魂，在永恒中我将与祂同在！"
我不知道佩特森的归正是理智性的，或是情感性的，或是两者都有，但是佩特森的话所激发而成的美丽图画令我不禁欢呼--佩特森和所有我所爱的人都聚集围绕在耶稣四周。对我来说，这些人是经由思考或恋爱而臣服于神并不重要。重要的是他们都顺服了耶稣基督，跟着而来的是满满的喜乐。
